Hason Geeti - হাসন গীতি সমগ্র

Dewan Ahidur Raja Chowdhury 또는 Dewan Hasan Raja Chowdhury(가명)(1854년 12월 21일 – 1922년 12월 6일)은 방글라데시의 신비한 시인이자 바울 예술가였습니다. 그의 진짜 이름은 아히두르 라자(Ahidur Raja)였습니다. Sylhet은 Raja라는 단어를 Reza 또는 Raja로 말하거나 쓰므로 이름은 Reza 또는 Raja로 작성되었지만 실제로는 Raja라는 단어가 됩니다. 원래 단어나 이름은 Ahidur Raja이지만 그는 Hasan Raja로 널리 알려졌습니다. 신비주의 추구는 방글라데시의 음악과 철학 사이에 놀라운 연결을 만들어냈습니다. 대부분의 전문가에 따르면 Lalon Shah가 주요 개척자입니다. 이 외에도 Ibrahim Tashna Duddu Shah, Panj Shah, Pagla Kanai, Radharaman Dutta, Arkum Shah, Shitalong Shah, Jalal Khan 및 기타 많은 사람들의 이름이 지정되어야 합니다. 그러나 철학적인 측면에서 양육 뒤에 오는 특징적인 이름은 하산 라자(Hasan Raja)이다.

출생과 계보

Hashan Raja는 1854 년 12 월 21 일 (7 Paush 1261) Sylhet 지역의 Sunamganj 마을 근처 Surma 강 유역에있는 Lakshmanchari (Lakshmanshri) pargana의 Tegharia 마을에서 태어났습니다. Hashan Raja는 zamindar 가족의 아들입니다. 그의 아버지 Dewan Ali Raja Chowdhury는 저명한 자민 다르였습니다. 하산 라자(Hasan Raja)는 그의 셋째 아들입니다. Ali Raja는 성숙한 나이에 삼촌이자 사촌인 Amir Bakhsh Chowdhury의 자녀가 없는 미망인인 Hurmat Jahan Bibi와 결혼했습니다. Hashan Raja는 Hurmat Bibi의 자궁에서 태어났습니다. Hashan의 아버지 Dewan Ali Raja는 그의 아름다운 잘생긴 형제 Dewan Obedur Raja가 제안한 대로 자신의 이름을 따서 그를 Ahidur Raja로 명명했습니다.

하산 라자(Hasan Raja)의 조상은 힌두교도였습니다. 그들 중 한 명은 Virendrachandra Sinhadev가 이슬람 Babu Roy Chowdhury로 개종했습니다. Ayodhya는 Hasan Raja의 조상 집이었습니다. Sylhet에 오기 전에 그들은 South Bengal의 Jessore 지역에 있는 Kagdi 마을의 주민들이었습니다. 16세기 말경, 그의 조상인 비자이 싱(Vijay Singh)은 실렛(Sylhet) 지역의 비스와나트 타나(Biswanath Thana) 코나우라(Konaura) 마을에 정착했고, 나중에 어느 시점에 비제이 싱(Vijay Singh)은 코나우라(Konaura) 마을을 떠나 같은 지역에 또 다른 마을을 설립하고 이름을 붙였습니다. 그의 일족의 조상인 Ramchandra Singhadeva의 이름은 "Ram"입니다. Rampasha는 그렇게 했습니다.

음악 추구

하찬 라자(Hachan Raja)의 생각은 그의 노래에서 찾아볼 수 있다. 그가 작곡한 곡의 정확한 수는 알 수 없습니다. 그의 206곡이 『하찬우다스』라는 책에 수록되어 있다. 이 외에도 'Hashan Rajar Tinpurush', 'Al Islah' 등 다양한 잡지에 다른 노래도 게재되었습니다. 하찬 라자(Hachan Raja)의 후손들이 그의 노래 원고를 가지고 있다고 합니다. 그의 노래 중 상당수는 여전히 Sylhet-Sunamganj 사람들의 입에 남아 있으며 일부 노래는 시간이 지남에 따라 사라졌습니다. 운문으로 쓰여진 하찬의 또 다른 책 '샤우힌 바하르(Shaukhin Bahar)'는 '여자, 말, 새의 모습을 본 자연의 판단'(Loksahithya Patrika, 1979년 7~12월)이 논의 주제입니다. Syed Murtaza Ali, '신비한 시인' 하산 라자'). 그의 또 다른 책 'Hachan Bahar'가 얼마 전에 발견되었습니다. Hashan Raja의 다른 힌디어 노래도 발견됩니다.

하찬의 노래는 신비로운 노래의 착반다(Chak-Bandha) 주제를 따라 구성되어 있습니다. 하나님에 대한 헌신, 세상 생활의 무상 함, 예배를 사랑하는 사람들의 무능력이 주로 그의 노래에 반영됩니다. 어딘가에서는 자신을 불신자라고 여기기도 하고, 눈에 보이지 않는 관제사의 손에 묶인 연이라고도 한다.

Hashan Raja가 어떤 길을 따랐는지는 확실하지 않습니다. 그의 Padavali에는 Guru에 대한 언급이 없습니다. 어떤 사람들은 그가 Chishtiya 종파의 성자라고 말합니다. 수피즘은 그의 음악과 철학에 영감을 주고 영향을 미쳤지만, 그는 이 사상을 완전히 믿지 않았을 수도 있습니다. 그는 때때로 자신을 '바울라' 또는 '바울'이라고 불렀습니다. 그러나 그는 Bauls에 속했지만 공식적인 Bauls는 아니 었습니다. 많은 사람들은 그의 사다나의 길은 Sufimat과 원주민 Lokayat Murmidhara 및 자신의 생각을 결합하여 구축되었다고 믿습니다. 그의 음악 뒤에는 사다나 철학적 영향이 있다고 할 수 있다.

죽음

하샨 라자(Hashan Raja)는 1922년 12월 7일에 사망했습니다. 그의 무덤은 Sunamganj Municipality 아래 Gazi Darga라는 가족 묘지에 있습니다.

출처: 위키피디아