Hason Geeti - হাসন গীতি সমগ্র

ديوان أحيدور رجا شودري أو ديوان حسن رجا شودري (اسم مستعار) (21 ديسمبر 1854 - 6 ديسمبر 1922) كان شاعرًا صوفيًا وفنان باول من بنغلاديش. كان اسمه الحقيقي أحيدور رجا. يقول سيلهيت أو يكتب كلمة رجا باسم رضا أو رجا، لذلك تم كتابة اسمهم كرضا أو رجا، ولكن في الواقع الكلمة ستكون رجا. الكلمة أو الاسم الأصلي هو أحيدور رجا لكنه كان معروفًا شعبيًا باسم حسن رجا. خلقت المساعي الغامضة علاقة غير عادية بين الموسيقى والفلسفة في بنغلاديش. وفقا لمعظم الخبراء، لالون شاه هو الرائد الرئيسي. بصرف النظر عن هذا، يجب تسمية إبراهيم طاشنا دودو شاه، وبانج شاه، وباجلا كاناي، ورادارامان دوتا، وأركوم شاه، وشيتالونج شاه، وجلال خان وغيرهم الكثير. لكن الاسم المميز الذي يأتي بعد التنشئة من حيث الفلسفة هو حسن رجا.

الميلاد والأنساب

ولد هاشان رجا في 21 ديسمبر 1854 (7 باوش 1261) في قرية تيغاريا في لاكشمانشاري (لاكشمانشري) بارجانا على ضفاف نهر سورما بالقرب من بلدة سونامجانج في منطقة سيلهيت. هاشان رجا هو ابن عائلة زمندار. كان والده ديوان علي رجا شودري من الشخصيات البارزة زاميندار. حسن رجا هو ابنه الثالث. تزوج علي رجا من حرمات جاهان بيبي، أرملة عمه / ابن عمه أمير بخش شودري التي لم تنجب أطفالًا، في سن ناضجة. ولد هاشان رجا في رحم حرمات بيبي. أطلق عليه والد حشان ديوان علي رجا اسم أحيدور رجا على اسم اسمه كما اقترحه شقيقه الوسيم ديوان أوبيدور رجا.

كان أسلاف حسن رجا من الهندوس. واحد منهم Virendrachandra Sinhadev اعتنق الإسلام بابو روي شودري. كانت أيوديا موطن أجداد حسن رجا. وقبل مجيئهم إلى سيلهيت، كانوا من سكان قرية كاغدي في منطقة جيسور بجنوب البنغال. قرب نهاية القرن السادس عشر، استقر جده فيجاي سينغ في قرية كوناورا في بيسواناث ثانا في منطقة سيلهيت، وفي وقت لاحق غادر فيجاي سينغ قرية كوناورا وأسس قرية أخرى في نفس المنطقة وأطلق عليها اسم إضافة الجزء الأول من القرية. اسم رامشاندرا سينغاديفا، سلف عشيرته، يُدعى "رام".

المساعي الموسيقية

يمكن العثور على تفكير هاشان رجا في أغانيه. لا يتوفر إحصاء دقيق لعدد الأغاني التي قام بتأليفها. تم تجميع أغانيه البالغ عددها 206 في كتاب "Hachan Udas". بالإضافة إلى ذلك، تم نشر بعض الأغاني الأخرى في مجلات مختلفة منها "هاشان رجار تينبوروش" و"الإصلاح". يقال أن أحفاد هاشان رجا لديهم مخطوطات لأغانيه. يمكن الافتراض أن العديد من أغانيه لا تزال في أفواه سكان سيلهيت-سونامجانج، وقد اختفت بعض الأغاني مع مرور الوقت. كتاب آخر لهاتشان مكتوب شعرًا، "شاوخين بهار"، هو موضوع المناقشة - "حكم الطبيعة من خلال النظر إلى شكل النساء والخيول والطيور" (لوكساهيثيا باتريكا، يوليو-ديسمبر 1979). سيد مرتضى علي، "الشاعر الغامض" حسن رجاء). تم اكتشاف كتاب آخر له بعنوان "Hachan Bahar" منذ بعض الوقت. تم العثور أيضًا على بعض الأغاني الهندية الأخرى لـ Hashan Raja.

أغاني Hachan مؤلفة وفقًا لموضوع Chak-Bandha للأغاني الغامضة. إن الإخلاص لله وعدم ثبات الحياة الدنيوية وعجز الناس في حب العبادة ينعكس بشكل أساسي في أغانيه. في مكان ما يعتبر نفسه شخصًا كافرًا، ويقال أيضًا أنه طائرة ورقية مربوطة بيدي وحدة تحكم غير مرئية.

ليس من الواضح المسار الذي كان يتبعه هاشان رجا. لا يوجد ذكر للمعلم في كتابه بادافالي. ويقول البعض أنه كان قديسا من طائفة الشيشتية. على الرغم من أن الصوفية ألهمت وأثرت في موسيقاه وفلسفته، إلا أنه ربما لم يكن مؤمنًا تمامًا بهذه الفكرة. كان يشير أحيانًا إلى نفسه باسم "باولا" أو "باول". ومع ذلك، على الرغم من أنه كان ينتمي إلى جماعة بولس، إلا أنه لم يكن هو نفسه عضوًا رسميًا في جماعة بولس. يعتقد الكثيرون أن طريق السادهانا الخاص به تم بناؤه من خلال الجمع بين الصوفيات مع Lokayat Murmidhara الأصلي وأفكاره الخاصة. يمكن القول أن التأثير الفلسفي للسادهانا كان وراء موسيقاه.

موت

توفي هاشان رجا في 7 ديسمبر 1922. قبره في مقبرة العائلة المسماة غازي دارجا التابعة لبلدية سونامجانج.

المصدر: ويكيبيديا