ಹಡಪದ ಅಪ್ಪಣ್ಣನ ವಚನಗಳು

হাদাপাদা আপান্না ভাচনা সংগ্রহ

দ্বাদশ শতাব্দীর বচন আন্দোলন ও সামাজিক বিপ্লবের অন্যতম পথিকৃৎ ছিলেন হাদাপদ আপান্না। তিনি হাডাপা সম্প্রদায়ের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং বাসভন্নের ডান হাতের মানুষ হিসেবে পরিচিত ছিলেন। হাদাপাদা আপান্না ছিলেন বিজয়পুর জেলার বাসাবনবাগেওয়াড়ি তালুকের মাসাবিনালা গ্রামের চেন্নাবীরাপ্পা-দেবকাম্মার ছেলে। তাঁর স্ত্রী ছিলেন দেগিনালা গ্রামের জিরা নাগাপ্পা-চেন্নাবাসাম্মার কন্যা লিঙ্গাম্মা। তাঁর যুগ 1160 খ্রিস্টাব্দ হিসাবে চিহ্নিত করা হয়। তিনি প্রায় 250টি বচন রচনা করেন 'বাসবপ্রিয়া কুডালা চেন্নাবসভন্ন' ছদ্মনামে। 'হাদাপা' শব্দের অর্থ একটি পাতা, একটি বাদামের মতো ব্যাগ, জিনিস শেভ করার জন্য একটি ব্যাগ, আপান্নার পেশা নিয়ে বিভ্রান্তি রয়েছে। 'শরণ লীলামৃত'-এ একটি 'তাম্বুলা পাবদা কথা' আছে যেখানে আপন্না বিজ্জলানের দরবারে বাসভন্নের কাছে একটি তাম্বুল পাঠিয়েছিলেন, আজ হাডাপার লোকেরা যারা নাপিত তারা বলে যে আপন্না তাদের সমাজের পূর্বপুরুষ। তিনি অনুভব মন্ডপে বাসভন্নের শৈশব সঙ্গী ছিলেন যা বিশ্বের প্রথম গণতান্ত্রিক সংসদ হিসাবে পরিচিত এবং বাসভন্নকে কোন বিব্রত না করেই বাসভন্নের সাধারণ সম্পাদক হিসাবে কাজ করেছিলেন। বিশ্বাস করা হয় যে সেদিন হাড্পা সম্প্রদায়ের মধ্যে কিছু ঘটবে এমন কুসংস্কার দূর করার জন্য, বাসভন্ন একটি নিয়ম করেছিলেন যে যে আসবে তাকে আগে হাডাপার বাবাকে নিয়ে আসতে হবে। তার জন্মস্থান বিজয়পুর জেলার তাঙ্গাদগি এবং সেখানে তার সমাধিও রয়েছে। তিনি তাম্বুলকারান্ড কায়কার সদস্য ছিলেন, যিনি বাসভন্নের ঘনিষ্ঠ ছিলেন। শরণে এবং বচনকর্তির লিঙ্গম্মা তাঁর স্ত্রী। চেন্নাবসেশ্বরা তাঁর গুরু। মাসাবিনা এবং বিজয়পুরায় শিক্ষিত আপ্পন্না গুরুর সাথে কুদালসঙ্গামায় বসবাস করার সাথে সাথে বাসভন্ন কুদালসঙ্গামায় থাকতেন, উভয়ের মধ্যে বন্ধন বৃদ্ধি পায়। আন্না, যিনি পরে কল্যাণে চলে যান, আন্নাকে নিয়োগ করেন, শৈশবের বন্ধু, যিনি শরণের খ্যাতি জানার পরে কল্যাণে এসেছিলেন, অনুভব মণ্ডপমে তাঁর ব্যক্তিগত সচিব হিসাবে। আপন্না, যিনি তাঁর বড় ভাইয়ের প্রতি অত্যন্ত শ্রদ্ধা ও ভক্তি ছিলেন, তিনি কায়া-বচন-মনে তাঁর সেবা করেছিলেন এবং তাঁর শেষ দিন পর্যন্ত তাঁর সহচর ও আপ্তসেবক হিসাবে বেঁচে ছিলেন। তিনি 'নিজসুখি আপান্না' নামেও পরিচিত ছিলেন কারণ তিনি জাগতিক ও পরলোকগত উভয়কেই ওজন করতেন। এমনকি কল্যাণ বিপ্লবের শেষ দিনেও কল্যাণে হরল্যার পুত্র শীলাবন্ত ও মধুভার কন্যা লাভাল্য সমস্যায় পড়েছিল, আত্মসমর্পণকারী হরলাইয়া_শিলাবন্ত_মদুভারসীকে ফাঁসিতে ঝুলিয়ে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হয়েছিল, পিতা বাসভন্নকে নির্বাসনে দেওয়া হয়েছিল, আত্মসমর্পণকারীদের হত্যা করা হয়েছিল, হত্যাকাণ্ডে। সিক্কা সিক্কা, মাঞ্চন্না কোত্তাটুয়, হাল রনভীতে আত্মসমর্পণকারীদের হত্যা করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল। জীবনভর ব্রত পোড়ানো হবে না', আল্লামারা আক্কামহাদেবীর আগে শ্রীশৈলায় কাদালিবনে গিয়েছিলেন, সিদ্ধরামা ও উরিলিঙ্গপেদ্দি সোল্লাপুরের রাস্তা ধরেছিলেন, চেন্নাবসভন্ন সহ আরও অগণিত রয়ে গেলেন। পথ দিয়েছিলেন, কিন্তু হাডাপার বাবা বাসভন্নকে জানাতে সঙ্গমে গিয়েছিলেন, বাসভন্নের সাথে দেখা করার পর। , যিনি সঙ্গমে অবস্থান করছিলেন, বাসভন্ন হাডাপার বাবাকে পাঠালেন নীলাম্বিকীকে আনতে, যিনি টাঙ্গাগীতে ছিলেন, আপ্ন্না যখন টাঙ্গাগীতে পৌঁছেছিলেন, ততক্ষণে কুদাল সঙ্গমে একটি জঘন্য ঘটনা ঘটেছিল। লেফটেন্যান্ট নীলাম্মা এবং আপান্নাও অন্নবসভন্নকে লিঙ্গের মাঝখানে খুঁজে পান। করস্থল ও সেখানে লিঙ্গময় হয়ে ওঠে। বানভাসীর মধুকেশ্বর মন্দিরের শিবউৎসব মণ্ডপে গগগরি পাথরের উপর শরণ ভাস্কর্যগুলির মধ্যে আপান্নার মূর্তিটি রয়েছে। আপান্না 'বাসবপ্রিয়া কুদালচেন্নাবসভন্ন' অঙ্কিতায় দুই শতাধিক বচন রচনা করেছেন।