GENEALOGY

Nietzsche affirme qu'après avoir lu le livre de son ami Paul Rée L'origine des sensations morales (1877), où il a trouvé les "hypothèses généalogiques" avancées là-bas insatisfaisantes, il s'est inspiré de publier ses propres "hypothèses" sur les origines de la morale .

Nietzsche est arrivé à la conclusion que "les principes moraux doivent être critiqués" et "la valeur de ces valeurs elles-mêmes doit être remise en question". Au lieu d'une description hypothétique à la manière de Rée, que Nietzsche qualifie de « psychologue anglais », Nietzsche propose pour y parvenir une histoire de la morale.

Dans son "Premier traité", Nietzsche soutient que les racines des paires opposées de concepts "bien/mal" et "bien/mauvais" sont radicalement différentes, et que le concept "bien" lui-même en est venu à représenter deux idées opposées. Dans le binaire "bon/mauvais" de la pensée aristocratique, "bien" représente la noblesse et tout ce qui est fort et qui affirme la vie ; "mauvais" n'a pas de connotation accusatrice et se réfère simplement au "commun" ou au "bas" et aux traits et idéaux qui leur sont associés, contrairement à l'ethos guerrier de la noblesse dirigeante (3). Le clivage entre le « bien » et le « mal », que Nietzsche appelle la « morale esclavagiste », fait du « bien » l'antithèse du « bien » originel aristocratique, qui est alors rebaptisé « mal ».