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니체는 "우리의 도덕적 편견의 기원에 대한 그의 생각을 요약합니다.
Nietzsche는 친구 Paul Rée의 책 The Origin of the Moral Sensations(1877)를 읽은 후 거기에서 제시한 "계보 가설"이 만족스럽지 않다는 것을 알게 된 후 영감을 받아 도덕의 기원에 대한 자신의 "가설"을 출판하게 되었다고 주장합니다. .
니체는 "도덕적 원칙은 비판될 필요가 있다"와 "이러한 가치 자체의 가치에 의문을 제기해야 한다"는 결론에 이르렀다. 니체가 "영국 심리학자"라고 정의한 레의 방식으로 가상의 설명 대신에 니체는 이를 달성하기 위해 도덕의 역사를 제공합니다.
니체는 그의 "제1논문"에서 "선/악"과 "선/악"이라는 상반되는 개념 쌍의 뿌리가 근본적으로 다르며 "선"이라는 개념 자체가 두 개의 상반되는 개념을 나타내게 되었다고 주장합니다. 귀족적 사고 방식의 "좋은/나쁜" 이분법에서 "좋은"은 귀족과 강력하고 생명을 긍정하는 모든 것을 의미합니다. "나쁜"은 비난하는 의미가 없으며 지배 귀족의 전사 정신과 대조적으로 "일반적인"또는 "낮은"및 이와 관련된 특성과 이상을 단순히 나타냅니다 (3). 니체가 "노예 도덕성"이라고 부르는 "선"과 "악"의 구분은 "선"을 원래 귀족 "선"의 대립으로 만들고, 나중에는 "악"으로 개명합니다.
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