Futuh Al-Ghaib Terjemah

Futuh Al Ghaib 书讨论了 Sheikh Abdul Qadir Al-Jailani，第三篇论文的内容包括：

谢赫·阿卜杜勒·卡迪尔·贾拉尼 他说：

如果真主的仆人在生活中遇到困难，那么他首先会尝试通过自己的努力来克服这些困难。如果他失败了，他会向其他人寻求帮助，特别是国王、统治者、富人，或者如果他生病了，他会向医生寻求帮助。如果这也失败了，那么，他就会转向他的创造者，全能的全能上帝，并谦卑和赞美地向他祈祷。

如果他能够独自克服它，那么他就不会转向他的同胞，同样，如果他因为他的同胞而成功，他就不会转向他的创造者。

然后，如果他得不到真主的帮助，他就会将自己交给真主，并继续这样乞讨、祈祷、谦卑自己、带着焦急的希望赞美和乞求。然而，全能的安拉却让他在祈祷中感到疲倦，并且没有回应他，直到他对世俗的一切感到如此失望。因此，他的意志通过他得以实现，安拉的这位仆人摆脱了一切世俗的手段、一切世俗的活动和努力，并依靠他的精神生活。

在这个层次上，除了至大全能的安拉的意志之外，他什么都看不到，而且他到达了关于安拉的独一性的哈古勒的水平，当然，本质上，没有任何东西可以做任何事情。除安拉外，没有任何推动者，也没有任何阻挡者，离开他，就没有善、恶、得失、利益、布施、扣留、无始、无终、无生与死，没有荣耀和屈辱，没有富足和贫穷，除了上帝。

所以，在上帝面前，他就像护士手中的婴儿，就像正在清洗的尸体，就像马球运动员球杆上的球，从一个州旋转到另一个州，他感到无助。就这样，他逃离了自我，融入了神的旨意。

因此，除了他的主和他的旨意之外，他看不到；除了他，他听不到或理解。如果他看到某事，那么那件事就是他的旨意，如果他听到或知道某事，那么他听到他的话语，并通过他的知识知道。

因此，他因与他的亲近而蒙福于他的恩典，并因与他的亲近而感到幸运，通过这种亲密，他变得高贵、高兴、幸福，并对他的应许感到满意，并且依靠他的话语，他感到不情愿并拒绝安拉以外的一切，他对至大全能者的信心越强，他就越高兴并永远记得他。他依靠他，从他那里获得指导，披戴他的知识之光，并因他的知识而荣耀。他所听到和记住的都是来自他，全能者，全能者。因此，所有的感谢、赞美和敬拜都归于他。