THE THEORY OF MORAL SENTIMENTS

それは、倫理的、哲学的、心理学的および方法論的原則（1896年に最初に公開された）。同情の原則がその器官に取って代わるにつれて、スミスはシャフツベリー、ハッチソン、ヒュームの「道徳感覚」の伝統を破りました。スミスは、これらの道徳的衝動の経験を「同情」と呼びました。それは他の人々の情熱によって共有された感情でした。それはミラーリングの原理に基づいて動作し、それによって視聴者は彼らが見ている主題の経験を再構築することを想像しました：

他人の感情を直接体験することはできないので、同じような状況で自分がどのように感じるかを想像する唯一の方法は、自分がどのように感じるかを想像することです。私たちの兄弟が刑務所にいるとしても、私たちが快適である限り、私たちの感覚は私たちに彼が経験している苦しみに気付くことは決してありません。彼らは私たちを私たち自身の外に連れ出すことは決してなく、決してそうすることはできません。したがって、彼の感覚が何であるかを私たちが知ることができる唯一の方法は、私たちの想像力を通してです。さらに、その教師は、私たちが彼の立場にあった場合に私たちの立場がどうなるかを説明する以外の方法で私たちを支援することはできません。