Keemiya-e Saadat

Imam Ghazli의 Keemiya-e-Saadat(우르두어 번역)

행복의 연금술은 Imam Ghazali의 살아있는 책 "행복의 연금술"입니다.

Imam al-Ghazali의 주요 작품은 Aksir Hidayat로 아랍어로 작성되었지만 나중에 스스로 "행복의 연금술"로 페르시아어로 번역했습니다. Kimiya Saadat Ghazali의 아랍어 작품 "Ahiyya Uloom al-Din"은 페르시아어로 번역 및 요약되었습니다. 이 훌륭한 책의 주제는 윤리이며, 이 책은 다음과 같이 4개의 제목과 4개의 조항으로 구성되어 있습니다.

제목

자기 인식

알라의 인정

세계의 인정

내세의 인정

회원

예배

사항

치명적(파괴 물질)

Manjat(항목 저장)

중요성

이 책의 주제는 윤리이며 종교에 기초를 두고 있습니다. Ghazali는 어려운 내용을 작은 문장으로 매우 쉽게 설명합니다. 칭의를 목적으로 이 단어는 꾸란 구절과 선지자의 하디스로 장식되었습니다. 일부 문구의 마지막 동사는 hyzaf, bodh, shad, gusht 등으로, 이는 말의 아름다움을 만들어내며, 때로는 철학적 글을 명확히 하기 위해 해석되기도 하지만 불필요한 것은 설명에 포함시키지 않고 오게 합니다.

Kīmīyā-yi Sa'ādat(페르시아어: كیمیای ساداد 영어: 행복/만족의 연금술)은 페르시아 신학자, 철학자, 다작의 무슬림 작가인 Abū Ḥāmid Muḥammad ibn Muḥammad al-Ghazālī가 쓴 책입니다. 페르시아의 가장 위대한 조직 사상가이자 이슬람 신비주의자.[1] Kimiya-yi Sa'ādat는 서기 499 AH/1105년 직전에 그의 생애 말기에 쓰여졌습니다.[2] 이 책이 집필되기 전, 이슬람 세계는 정치적, 지적 불안 상태에 있는 것으로 여겨졌습니다. Al-Ghazālī는 철학과 스콜라 신학의 역할에 대해 끊임없는 논쟁이 있었고 수피교도는 이슬람의 의식 의무를 무시한 이유로 징계를 받았다고 지적했습니다.[3] 이 책이 출판되자 Kimiya-yi sa'ādat는 al-Ghazali가 학자와 신비주의자들 사이의 긴장을 상당히 줄일 수 있도록 허용했습니다.[3] Kimiya-yi sa'ādat는 이슬람의 의식 요구 사항, 구원으로 이어지는 행동, 죄 방지를 준수하는 것의 중요성을 강조했습니다. Kimiya-yi sa'ādat가 당시의 다른 신학 작품과 구별되는 요소는 자기 수양과 금욕주의에 대한 신비로운 강조였습니다.[3]

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