Мугаллим Авваль. معلم اول

Seperti yang anda ketahui, selama berabad-abad, semua monumen bertulis dan bercetak yang mencerminkan sejarah dan budaya orang-orang kita yang kaya dibuat berdasarkan grafik Arab. Hari ini, sebahagian daripadanya disimpan dalam arkib dalam bentuk tulisan tangan, sementara banyak daripadanya diterbitkan dalam bentuk buku dan disimpan di perpustakaan atau di tangan peribadi.

Kami menggunakan tulisan Arab sehingga tahun 1930-an. Tetapi sejak sekolah berhenti mengajarkannya secara rasmi, kebanyakan orang kita, yang tidak mengetahui abjad Arab, telah kehilangan kesempatan untuk berkenalan secara langsung dengan sebahagian besar warisan sastera agama kita.

Untuk masa yang lama, Tatar menggunakan grafik Arab tanpa perubahan. Orang Parsi, sebaliknya, menambahkan 4 huruf pada abjad Arab, bergantung pada keperluan linguistik mereka (n, h, f, d). Lama kelamaan, surat-surat ini dikuasai oleh orang-orang Turki di Asia Tengah dan juga orang-orang Tatar. Huruf-huruf itu telah dipelihara dengan nama "Iske imle" atau "Iske elif".

Pada akhir abad ke-19, sebuah gerakan bermula untuk penyesuaian tulisan Arab yang lebih lengkap dengan bahasa Tatar. Idea ini mula diperkenalkan oleh Kayum Nasyiri (1825-1902). Topik ini dibahas secara terperinci dalam bukunya "Enmusezh", yang diterbitkan di Kazan pada tahun 1895. Dengan menyatakan bahawa ada sepuluh bunyi vokal dalam bahasa Tatar yang perlu ditentukan dengan huruf tambahan, saintis itu mengusulkan huruf-huruf ini. Tetapi kerana pelbagai alasan, dia tidak dapat mempraktikkan ideanya.

Di antara para ilmuan yang telah memberikan sumbangan yang signifikan terhadap pengembangan dan peningkatan ejaan Tatar adalah Akhmathadi Maksudi (1867-1941). Bukunya Mugallim Auval, yang diterbitkan pada tahun 1892, sangat berjaya. Jumlah edaran buku ini, berjumlah lebih daripada 30 edisi, melebihi satu juta dua ribu naskhah. Asas membaca dan menulis mengikut abjad oleh A. Maksudi tidak hanya dikuasai oleh orang-orang Tatar, tetapi juga oleh orang-orang Turki lain yang tinggal di berbagai belahan dunia: Uzbekistan, Kazakh, Kyrgyz, Tatar Krimea.

A. Maksudi menambahkan dua lagi pada tiga vokal Arab (pendek wau dan hai rasmiya) dan menyedari ini melalui buku dan buku teks. Huruf Tatar lain juga dibuat, tetapi tidak dilaksanakan.

Dalam buku ini kami menawarkan abjad A. Maksudi "Muallim auval". Untuk kemudahan, transkripsi dalam bahasa Cyrillic ditulis dengan kata-kata.

Akhmad Hadi Maksudi dilahirkan pada tahun 1868 di kampung Tashsu, provinsi Kazan. Setelah mendapat pendidikan rendah di kampungnya, dia melanjutkan pelajaran di Kazan di madrasah Kulbue, di mana dia belajar bahasa Arab dan Parsi. Pada saat yang sama, ia menyusun abjad "Mugallim Awal", dan pada tahun-tahun berikutnya ia menerbitkan buku "Mugallim Sani", "Shifahiya", "Sarf", "Nahu", "Akhkam ash-Shargiya", "Istibdal", "Istikmal", "Buku frasa Tatar Rusia", "Buku frasa-Tatar Perancis", "Kamus Ilmiah".

Dari tahun 1906 hingga 1918 ia menerbitkan surat khabar "Yoldyz", di mana pemimpin-pemimpin Muslim Tatar yang terkenal diterbitkan. Setelah revolusi, ia mulai mempelajari falsafah oriental, dan menerjemahkan sejumlah karya klasik penulis abad pertengahan ke dalam bahasa Tatar. Selama tempoh penindasan Stalinis, dia ditangkap empat kali, tetapi dibebaskan "kerana usia tua." Dia meninggal pada tahun 1941 pada usia 73 tahun.

Ahmadhadi Maksudi memberikan sumbangan yang besar terhadap perkembangan pendidikan Islam. Hanya pada zaman kita, umat Islam mempunyai kesempatan untuk menghargai kegiatannya, mengenali semua kebaikannya. Buku-bukunya masih popular di seluruh dunia Muslim, diterbitkan dan dicetak semula dalam berjuta-juta salinan, ia adalah alat yang sangat diperlukan untuk banyak orang Islam.