The Noble Quran

Sebelum mengkaji terjemahan Al-Quran, adalah perlu untuk menjaga

Sebelum mengkaji terjemahan Al-Quran, adalah perlu untuk menjaga perkara berikut:

(1) Al-Quran adalah Al-Quran panduan yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw. Daripada menghantarnya dalam satu transaksi, Allah SWT telah mendedahkannya pada bahagian-bahagian selama tempoh 23 tahun terakhir kehidupan Rasulullah . Sebagai, sebagai Rasul terakhir Allah di bumi ini, nabi  terpaksa melalui fasa-fasa yang berbeza semasa perjuangannya untuk penyebaran Islam, dan perlu menerima petunjuk ilahi mengenai setiap situasi baru yang timbul dalam perjuangannya. Oleh itu, pada masa itu, dia menerima wacana terperinci, dan pada orang lain hanya satu ayat atau sebahagian daripadanya, mengikut keperluan setiap keadaan masing-masing.

(2) Itulah sebab mengapa Al-Quran tidak ada dalam bentuk buku-buku biasa yang menangani setiap aspek subjek di satu tempat, kemudian berpindah ke subjek lain, atau di mana setiap subjek dibincangkan dalam bab yang berbeza. Al-Qur'ān adalah sebilangan besar ayat-ayat ilahi-masing-masing mempunyai petunjuk pedoman yang bebas-yang kadang-kadang nampaknya terputus-putus dengan perkara-perkara yang terdahulu atau yang akan datang, walaupun mempunyai lagu yang baik jika dipertimbangkan secara mendalam. Begitu juga, aspek yang berbeza dari satu subjek sering dijumpai dalam bab yang berlainan, kerana setiap aspek diturunkan apabila diperlukan dalam keadaan yang berkaitan.

(3) Seperti yang diakui oleh orang Arab bukan Islam, Al-Qur'ān mempunyai gaya sastera yang unik dalam bahasa Arab, yang tidak selari dalam sejarah kesusasteraan Arab. Keindahan ajaib, kefasihan dan kehebatannya tidak boleh diberikan dengan tepat dalam bahasa lain, dan tidak seorang penterjemah boleh menyampaikan kesan ekspresi yang paling hebat dalam perkadaran yang tepat. Apa yang boleh dilakukan ialah cuba untuk memancarkan rasa asas ayat-ayatnya dalam had terjemahan, yang seringkali tidak berkuat kuasa dan meninggalkan rentetan dan irama yang aneh dari teks asal. Oleh itu terjemahan Qur'aan Suci dapat membantu seseorang memahami mesej asasnya, tetapi ia tidak dapat mewakili atau menonjolkan Al-Quran itu sendiri, ataupun sikap semata-mata untuk membuat pendapat tentangnya hanya berdasarkan terjemahan.

(4) Terjemahan sekarang adalah usaha untuk menjadikan makna asas Al-Quran dalam bahasa yang mudah dan mudah. Oleh itu, tidak terlalu literal yang mungkin sukar bagi pembaca biasa untuk memahami, atau terlalu liberal bahawa ia mungkin mengambil pembaca terlalu jauh dari Teks Kudus itu sendiri. Saya telah cuba untuk menampung tafsiran yang berbeza yang mungkin berlaku dalam beberapa ayat, tetapi di mana saya gagal berbuat demikian, saya telah menerima tafsiran yang disukai oleh majoriti pengkritik klasik.

(5) Nota-nota kaki di dalam buku ini tidak dimaksudkan untuk memberikan ulasan yang komprehensif mengenai Kitab Suci, yang mana ulasan terperinci, seperti Ma'ariful Qur'an, boleh dirujuk. Nota-nota ini hanya dimaksudkan untuk menerangkan terjemahan di mana pembaca biasa mungkin mendapati kesukaran dalam memahami konotasi teks yang betul, atau di mana dia perlu mengetahui latar belakang wahyu tertentu.