الجامع لأحكام القرآن للقرطبي

کارڈووان کی ترجمانی یہ ایک ایسی کتاب ہے جو قرآن کی ساری تفسیر جمع کرتی ہے

کارڈووان کی ترجمانی یہ ایک ایسی کتاب ہے جو قرآن کی پوری تفسیر اور اس کے نام (قرآن کے احکام کی تالیف ، اور اس میں سنت اور قرآن کے احکام سے جو کچھ ہے اس کی وضاحت) جمع کرتی ہے۔ اس کے مصنف امام ابو عبد اللہ محمد بن احمد الانصاری القرطبی ہیں ، جو 671 ھ میں فوت ہوئے۔ یہ قرآن مجید کی تمام آیات کی ایک جامع تشریح ہے لیکن اس میں نوبل قرآن کے احکام کی آیات پر مکمل توجہ دی گئی ہے۔ کتاب تشریح کی ایک بہترین کتاب ہے جس میں احکامات سے نمٹا گیا ہے۔ یہ اس کے دروازے میں انوکھا ہے۔ اس آرٹ میں جو درجہ بندی کی گئی تھی اس کا بھی ایک مجموعہ ہے۔ تشریحات اور ان کے سب سے بڑے فائدے کے لئے ہونے کا بیان کرتے ہوئے ، ان کے مصنف نے ان سے تاریخیں اور کہانیاں ترک کردی تھیں ، ان کے بدلے قرآن مجید کے احکام کو ثابت کیا ، اور اس نے اس میں تفسیر کے متن ، نقل اور منسوخ شدہ طریقہ کا تذکرہ کیا: لہذا اس نے اس کی وجوہات پیش کی تھیں:۔ نیچے جانا ، پڑھنا ، تجزیہ کرنا ، اور عجیب و غریب املا۔ He. وہ زبان پر بہت زیادہ انحصار کرتا ہے ، اور وہ اکثر عربی شاعری کا حوالہ دیتا ہے۔ It. یہ معتجلہ ، مہلکیت ، مسترد کرنے والوں ، فلاسفروں اور انتہائی صوفیوں پر پیش کیا گیا ہے۔ But. لیکن اس نے کہانیوں کو قطعا. حوالہ نہیں کیا ، بلکہ ان میں سے بہت سوں پر حملہ کیا۔ اس نے کبھی کبھی اسرائیل کی عجیب و غریب کہانیوں سے بیان کیا۔ He- وہ پیش گوئوں سے بہت ساری باتیں نقل کرتا تھا جو ان کی تاویل اور احکام میں ان پر اثرانداز ہوتا تھا ، ہر کہنے کی طرف منسوب ہونے والوں کے ساتھ۔ It. اس کی تفسیر میں اس سے قبل ان میں سے بہت سے لوگوں کے اختیار پر بھی یہ حوالہ دیا گیا تھا ، خاص طور پر احکام کی کتابوں میں ان میں سے ایک سے۔ تو یہ ابن جریر التبری ، ابن عطیہ ، ابن العربی ، ابوبکر الجساس القرطبی اور فقہی مسائل سے نقل کیا گیا ہے: اس تشریح کو فقہی مسائل اور ان سب کے سب سے زیادہ تلاوت سمجھا جاتا ہے۔ آیت () 30) آپ کے رب نے فرشتوں سے کہا کہ میں زمین میں ایک خلیفہ پیدا کروں گا جہاں وہ اس پر فساد کرتے ہیں اور خون بہاتے ہیں ، جب کہ ہم تعریف کرتے ہیں اور تقدیس دیتے ہیں آپ نے کہا کہ میں نہیں جانتا کہ تم کیا جانتے ہو۔ اگرچہ القرطبی اس نظریہ کے مالک تھے ، لیکن وہ اپنے مالکی مکتبہ فکر کے جنونی نہیں تھے ، بلکہ وہ ثبوت کے ساتھ چلتے تھے یہاں تک کہ وہ اپنی بات کو درست سمجھتے ، جو بھی اس نے کہا تھا۔ اس آیت کے مسائل اس رمضان میں جو رمضان میں دن کے وقت کھاتے ہیں اس کے حکم سے اختلاف کرتے ہوئے علماء کا ذکر کرنے کے بعد ، اور ملک کے بارے میں کیا بتایا گیا ہے کہ وہ روزہ افطار کرتا ہے اور روزہ رکھنا پڑتا ہے ، وہ کہتے ہیں: "اور جب ملک کے علاوہ کوئی دوسرا روزہ نہیں توڑتا ہے تو ، جو روزہ بھول کر کھاتا ہے ، میں نے کہا: یہ صحیح ہے ، اور اسی کے مطابق اکثریت نے کہا ہے۔" آپ نے دیکھا کہ وہ اپنے نظریہ سے متصادم ہے اور دوسروں کے ساتھ انصاف کرتا ہے۔