THE CRITIQUE OF PURE REASON
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THE CRITIQUE OF PURE REASON के बारे में
इमैनुएल कांट ने अपनी पुस्तक द क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन में तत्वमीमांसा को परिभाषित किया है।
जर्मन दार्शनिक इमैनुएल कांट ने अपनी पुस्तक द क्रिटिक ऑफ प्योर रीजन में तत्वमीमांसा की सीमाओं और दायरे को परिभाषित करने का प्रयास किया है। इसके बाद कांट की क्रिटिक ऑफ प्रैक्टिकल रीजन (1788) और क्रिटिक ऑफ जजमेंट (178 9) का पालन किया गया, और कभी-कभी इसे "फर्स्ट क्रिटिक" (17 9 0) के रूप में जाना जाता है। पहले संस्करण की प्रस्तावना में, कांत बताते हैं कि उनका लक्ष्य "तत्वमीमांसा की संभावना या असंभवता" को निर्धारित करना है और "शुद्ध कारण की आलोचना" से उनका अर्थ है "सामान्य रूप से कारण के संकाय की आलोचना" के संबंध में सभी ज्ञान जिसके बाद वह सभी अनुभवों से स्वतंत्र रूप से प्रयास कर सकता है।" इस उदाहरण में, "आलोचना" शब्द का प्रयोग आलंकारिक अर्थ में नहीं किया जाता है, बल्कि एक व्यवस्थित विश्लेषण के अर्थ में किया जाता है।
कांट से पहले, यह व्यापक रूप से माना जाता था कि तर्क के सत्य को विश्लेषणात्मक होना चाहिए, जिसका अर्थ है कि विषय को पहले से ही विधेय को शामिल करना होगा ताकि यह सच हो (उदाहरण के लिए, "एक बुद्धिमान व्यक्ति बुद्धिमान है" या "एक बुद्धिमान व्यक्ति है एक आदमी")। क्योंकि यह विषय के मूल्यांकन के माध्यम से निर्धारित होता है, निर्णय दोनों स्थितियों में विश्लेषणात्मक होता है। यह माना जाता था कि कारण के आधार पर सभी आवश्यक सत्य या सत्य इस प्रकार के होते हैं और इसमें एक विधेय होता है जो केवल विषय के एक हिस्से की पुष्टि करता है। यदि ऐसा होता, तो किसी ऐसी बात का खंडन करने का हर प्रयास जिसे प्राथमिकता के रूप में जाना जा सकता है, में विरोधाभास शामिल होगा, जैसे "एक बुद्धिमान व्यक्ति बुद्धिमान नहीं है" या "एक बुद्धिमान व्यक्ति एक व्यक्ति नहीं है।"
सबसे पहले, डेविड ह्यूम एक प्राथमिक ज्ञान पर तर्कवाद के व्यापक रुख से सहमत थे। हालांकि, ह्यूम ने पाया कि कई निर्णय जिन्हें उन्होंने विश्लेषणात्मक माना था, विशेष रूप से वे जो कारण और प्रभाव से निपटते थे, वास्तव में सिंथेटिक थे (अर्थात, विषय का कोई भी विश्लेषण विधेय को प्रकट नहीं करेगा)। नतीजतन, वे एक पोस्टीरियर हैं और पूरी तरह से अनुभव पर आधारित हैं। ह्यूम से पहले, तर्कवादियों ने दावा किया था कि कारण और प्रभाव एक दूसरे से प्राप्त किए जा सकते हैं; ह्यूम ने कहा कि यह असंभव था और तर्क दिया कि कारण और प्रभाव के बारे में कुछ भी प्राथमिकता से नहीं जाना जा सकता है। ह्यूम के संदेह ने कांट को गंभीर रूप से परेशान किया, जो एक तर्कवादी वातावरण में पले-बढ़े थे।
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