My Tasbhi: Counting Tasbhi

تسبیح کی اصطلاح گناہ کی عربی جڑ میں پیش کی گئی ہے۔ تجویز کرتا ہے کہ|اس کا مطلب ہے} ایک بار لکھے جانے والے بنیادی لفظ کا مطلب تسبیح کرنا ہے۔ 'تسبیح' سبحان سے ایک فاسد ماخوذ ہے، یعنی تسبیح کی کینونیکل قسم (نیچے ملاحظہ کریں) کے ابتدائی تیسرے حصے کے نامیاتی جملے کا ابتدائی لفظ ہے۔ لفظ کا عملی طور پر مطلب یہ ہے کہ، بطور فعل، "تیزی سے سفر کرنا" اور بطور اسم، "فرائض" یا "پیشہ"۔ تاہم، پاکیزہ سیاق و سباق کے اندر، تسبیح سے مراد سبحان خدا ہے، جو عام طور پر قرآن میں اسم عن (عَنْ) کے ساتھ استعمال ہوتا ہے، جس کا مطلب ہے کہ "خدا غائب ہے [جو وہ (مشرک) اس کی طرف منسوب کرتے ہیں]" توبہ: اکتیس، الزمر: ساٹھ سات وغیرہ)۔ جب کہ یہ جملہ نہیں ہے، اس کا مطلب یہ ہے کہ ایک چیز جیسا کہ "پاک خدا ہو۔"[حوالہ درکار]

تشریح

اس جملے کی تشریح "خدا کی شان ہے" سے ہوتی ہے تاہم بہت سے لفظی ترجمہ یہ ہے کہ "خدا [سب چیزوں] کے اوپر ہے"۔ لفظ سبحان کی بنیاد لفظ سباح سے نکلتی ہے، جس سے اس جملے کا مطلب یہ ہے کہ خدا کسی بھی نامکملیت یا غلط وضاحت کے اوپر ہے۔[حوالہ درکار]

اس فقرے میں عام طور پر اس کے مکمل کمال کے لیے تعریفی خدا کا مفہوم ہوتا ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ خدا کے ساتھ کسی بشری اجزا یا وابستگی کو رد کرنا، یا اس کی طرف غلطیوں یا عیبوں کا کوئی انتساب۔ اس طرح، یہ خدا کی ماورائی کی گواہی ہے

مثال کے طور پر، کتاب کہتی ہے سُبْحَانَ اللّٰہِ عَمَا یَسْفُون ("خدا اس کے اوپر ہے جو وہ بیان کرتے ہیں")[3] اور سُبْحَانَ اللّٰہِ عَلَیْہِ الصَّلٰوۃُ وَالسَّلَام ("خدا اس کے اوپر ہے کہ وہ اس کے ساتھ چلتے ہیں")۔ ]